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求仙。升入上五层，可叫登仙人。坐卧在甲顶，才是真仙人。留在下五层的则统是求仙人而已。想来那百货匾额上写的辛层应该就是指此地乃下五求仙之辛层，照这么说来，别的山层该也有这家百货店。再翻看细图，知晓所谓分层，便是由外向内挖空山体，再整出平地以供使用。山体中间的岩芯留下，并以阵法加固，作上下支撑之柱。图旁写有小史，讲十星派初占山时，只平了山顶，并沿着山腰开出一条宽路，内侧盖屋，外侧铺路。年深日久，路朝内越凿越深，且每隔几百年就要另开一带。几千年下来，山就成了如今的模样，仿佛大小蘑菇层层立叠而起的蘑菇山。只是每开出一带，便要施仙法造出一圈厚云遮挡住，所以在山下人看来，虽然云雾环绕，可山始终是那座山，只是与前人留下的传说相比，云雾越来越多，而山越来越看不清楚了。
看罢地形图，再拿起另一图看。说是图，其实内中文字不少。先是几排头像，头像之下注其山名、仙职以及仙法受传与何脉。所谓山名，即是登仙之后所改之名。山中规矩，凡升入上五层者，须隐去人间姓名，俱改为赵姓，并依其辈分按五行轮转择字命名，且多于名后加一子字以表敬意。譬如那赵欋子，山名赵欋，欋木旁，为木辈仙。其授业仙师亦姓赵，名中必有金旁。戌甲是赵欋之徒，他日若能登仙，改姓赵，则名中必带水旁。至于仙职，与人间官职其实并无大差，都是掌权管事，担责领俸罢了。只是仙事与人事不同，戌甲还不通仙事，所以图中大半仙职所为何，是连个大概也猜不出来。不过，整个看下来，仙职由上至下确是细分出了不少。这至少让戌甲明白了，山上事情繁杂，大小仙人也是只多不少。而那仙法传承，赵欋子传功过程中，只断断续续提过几嘴，说等上了山，入了仙学，自然教授明白。倒是戌甲闲时好瞎琢磨，想着人间流传的山上传说，觉得这仙法传承似乎有那么几分别扭，可又讲不出别扭在哪里。
两图看罢，又觉无事可做。只得上榻盘坐，运功调息。此时所练仍是入门功法，几年下来，口诀关窍戌甲早已烂熟于心。只是近来感觉进境愈发的慢了，而且体内灵气愈厚，便愈难管塞，不自觉间常有灵气流转渗漏，这便是到了该筑基结丹以固气的时候。
此后，戌甲每日除练功打坐之外，仍旧四处闲逛。不管看见了什么人，什么物，什么事，明白不明白的先统统记下，早出晚归也不用再施那路标之法。约莫过了四五日，赵欋过来叫戌甲收拾了随他去入学。一盏茶的工夫，二人落在了一处大宅院的门口。大门从中对开，是圆弧形状，
