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商税。
所以即使课以重税，大夏的商贸经济也是日益繁荣，周柏每开疆一地，都会有大量税钱入库。
动兵打仗打得就是后勤，而后勤最主要看经济和粮食，经济由商业稳住，剩下就只需粮食充裕。
古圣人有云：“三考黜陟，餘三年食，进业曰登；再登曰平，餘六年食；三登曰泰平，二十七岁，遗九年食。”
意思是通常情况下，百姓耕种三年皆丰收，只能余一年的粮食，如此积蓄三年之粮才能称“登”。
得“登”之粮储，国家才有动兵的底气，否则便是穷兵黩武，不顾民生。
两“登”存六年粮称为“平”，三“登”连续二十七年皆丰收，百姓家中余九年粮才能叫“泰平”。
受限于天时及生产力等各种因素，泰平或许只是圣人及平民百姓最朴素的梦想，但在大夏，这将是可以努力奋斗可以去实现的。
九月十五，灵气充裕的西原郡水稻提前成熟，新粮收割，夏公周柏亲自下田并且监督收成统计。
最后西原上报亩产八石一斗，创造梁州建州以来最高，一郡之粮便能供国都百万百姓所用。
这个亩产，放眼天下也能称作祥瑞降世。
三登泰平不需要二十七年积蓄，一年大丰充盈府仓，夏秋两收，便有“登”粮可用，举大军攻伐亦不用加增田赋。
……
西原秋收得亩产祥瑞，周柏适时宣布十月一日举行称王大典，称王宣言便是实现大夏泰平。
上下臣民无不欣然，皆愿尊夏公为夏王。
龙首原，平田里，一处占地不小的竹林，里面零散坐落几方草芦。
在大旭及梁国时期，平田里就是产粮突出之地，县里的政绩往往就看平田里的收成。
如此田连阡陌的沃土所在，今年突然冒出一片竹林，而且还有供人居住的草芦，怎么看都有些奇怪。
然而无论是平野里农田中忙碌的农户，亦或是忙着巡察监督的里正、县吏，都对竹林避而远之。
偶尔瞥过去看一眼草芦，下意识就带着敬畏之意，显然，草芦的主人不凡。
这天，西原平均亩产八石一的消息传到竹林，几个月的默契静谧被打破，草芦中居然依次走出六位气质出尘的修士。
托月宗外门执事李宏正是其中一员，他亲眼见证强大的宗门向朝廷俯首称臣，本来已经放弃挣扎的道途再度出现一丝希望。
宗门资源有限，阴神境的突破资
